我的婆婆跟我說她做了一個夢，有點怪~就是~阿公和阿媽(也就是婆婆的公婆)過世十多年了，前天突然又夢見他們，內容大約是阿媽和阿公口角，自己就回房間躺在床上生悶氣，婆婆便問她是不是人不舒服，要煮碗豬肉湯給阿媽喝，阿媽說好~於是婆婆到市場要買肉，走到攤子，攤販給她肉，婆婆吃了一口，發現是半生不熟的魚肉，便說這是魚肉，我要豬肉，不買了~便走了~轉了一個彎，風景大不同，好像來到山上，遇到鄰居太太和她己過世的丈夫，便閒聊了起來，但己過世的丈夫從頭到尾都沒有說說，只有拉著我婆婆的手，感覺溫馨，閒聊 中，婆婆大讚山上好涼，好美並看見好幾隻漂亮的鳥兒，婆婆便跟鄰居太太說：住這裡很好~鄰居太太指著山下跟婆婆說，那間飯店也很好，住一晚要四萬，婆婆想~那住一個月不是就要花120萬???隨即往鄰居太太指的方向一看，她說的飯店是泥土地挖了一個洞......醒來婆婆心裡覺得怪異~請問解夢達人，這個夢有什麼特別含義嗎? 2013-05-31 11:22:32 婆婆平常會唸經也~ ☆⊹⊱東方宸⊰⊹☆ ( 3 級 ) 超自然 | 道教 2013-06-01 04:18:16 一個夢就夢見死去的公婆和己過世朋友.....我的婆婆跟我說她做了一個夢，有點怪~就是~阿公和阿媽(也就是婆婆的公婆)過世十多年了，前天突然又夢見他們，內容大約是阿媽和阿公口角，自己就回房間躺在床上生悶氣，婆婆便問她是不是人不舒服，要煮碗豬肉湯給阿媽喝，阿媽說好~[夢解]阿公和阿媽口角 表都老夫老妻還在鬥嘴吃豬肉 掉豬肉(生氣)於是婆婆到市場要買肉，走到攤子，攤販給她肉，婆婆吃了一口，發現是半生不熟的魚肉，便說這是魚肉，我要豬肉，不買了~便走了~[夢解]半生不熟的魚肉 生吃都不夠用了 那有多餘的錢轉了一個彎，風景大不同，好像來到山上，遇到鄰居太太和她己過世的丈夫，便閒聊了起來，但己過世的丈夫從頭到尾都沒有說說，只有拉著我婆婆的手，感覺溫馨，閒聊 中，婆婆大讚山上好涼，好美並看見好幾隻漂亮的鳥兒，婆婆便跟鄰居太太說：住這裡很好~鄰居太太指著山下跟婆婆說，那間飯店也很好，住一晚要四萬，婆婆想~那住一個月不是就要花120萬???[夢解]山上 想放鬆心情飯店 日常支出花費較大隨即往鄰居太太指的方向一看，她說的飯店是泥土地挖了一個洞......[夢解]飯店是泥土地挖了一個洞 想住好吃好的 無形中像給自己挖一個地洞 入不敷出夢主要來自發夢者 擔心家中經濟支出 入不敷出東方宸 親人過世,小孩過世,過世 安慰,過世禁忌,4歲小孩過世,朋友過世,過世 英文,過世習俗,父親過世,外婆過世過世,阿媽,鄰居,太太,山上,阿公,豬肉,飯店,朋友,死去 ( 1 ) | ( 0 ) ( 0 ) [ 超自然 ] 夢到過世親人~~ [ 生活法律 ] 母親過世繼承 [ 台灣藝人 ] 藝人過世原因 [ 超自然 ] 夢到過世親人，紫色的符 [ 生死禮儀 ] 夢到過世的父親 [ 生活法律 ] 奶奶過世 父親過世 但是我沒分到財產 (1) (0) (0) 001 時空 旅行 ( 5 級 ) 超自然 | 佛教 2013-05-27 18:48:39 檢視圖片檢視圖片如是這時，建議樓主您、您婆婆當應一心恭敬持念佛教正覺同修會總持咒迴向給您婆婆的公婆：檢視圖片佛教正覺同修會總持咒功德無量！功德無量！功德無量！檢視圖片如是這時，亦復務必當知：「若不聞不得般若波羅蜜方便，能以諸福德正迴向者，無有是處。」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜方便，才能具足正迴向；當以親證實相以後，在內門中廣修六度萬行以後之迴向為正修。詳細，請恭閱無所住菩薩之部落格《正覺電子報》般若信箱的「迴向問答集」//tw.myblog.yahoo.com/jauh-chen/article?mid=1861&prev=2307&l=f&fid=31問十二、可否煩請開示「迴向」的真義？譬如修學正法時，若將功德迴向給親人以超度，或迴向給冤親債主以解冤釋結，此時是指將所有功德送給對方，自己不留任何功德受用嗎？但功德並非有相的物質等外五塵，對方如何因自己的迴向而受益？其餘做法事及布施時的迴向也同理嗎？布施利益眾生時，如果要迴向給自己、他人或非人時，該怎麼做？只需在自己心中說即可，或得口講、手寫敘述才算數？或應到寺院佛前說？若所要迴向的人仍在人間，需要當面對其迴向嗎？答：1.迴向的義理，在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示，迴向乃是解脫分善根所含攝的，也是經中說七種最上供養之一，所謂「禮拜、供養、懺悔、隨喜、勸請、發願、迴向」，迴向列為最後分，顯示菩薩廣行一切善根之後，必須迴向早日成佛，因成佛乃能廣利一切眾生，福德莊嚴圓滿故，智慧莊嚴圓滿故。所以彌勒菩薩在《瑜伽師地論》卷七十五說：「迴向者，謂以一切施等諸行，願得阿耨多羅三藐三菩提果。」所以迴向的真義乃是為了透過菩薩一切的善淨行，希望增上自己與眾生在解脫道及佛菩提道的圓滿成就，等而下之才是在世間法上面的遮障減少、福報增廣，故以利益眾生及自己能夠在佛道上的成就為主，若離此目的，無法圓滿成就迴向的功德。故在《小品般若波羅蜜經》須菩提尊者因彌勒菩薩的開示後而說：「若不聞不得般若波羅蜜方便，能以諸福德正迴向者，無有是處。」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜方便，才能具足正迴向；當以親證實相以後，在內門中廣修六度萬行以後之迴向為正修。所以迴向乃菩薩快速證得無上正等菩提的重要行門。2.迴向本身的實踐就是一分的功德受用，如法的迴向，不論迴向給別人或者自己，都不會有所謂的缺損，反而是增益，重點在迴向的標的是佛道的成就，還是世間我所煩惱的需求？這當中有所差別，故平實導師在書中所述「迴向要具體」，乃是希望各位修學佛道的行者，不可盲目的迴向，乃是要有具體的目標與對象，並祈願世間逆境的解決與趣入菩提的善根，如此於事於理皆可如法圓滿，才能漸漸圓滿方便善巧的無倒迴向。且迴向乃功德法，並不會因為物質的侷限而無作用，雖是施微劣物的善根，亦可如《瑜伽師地論》卷四十五中所說：「如是善根，物、田雖下，由迴向力感無量果。」以此迴向之功德轉施給您所迴向之人，對方當必有受用，你也成就布施迴向之功德。3.對於迴向的作法與要點，在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示過了，篇幅有限，此處不再贅言，請您自行請閱。【略】若迴向明確，表還債之心真誠實在，冤親債主易感受故，則障道之緣自然減小乃至消失。因此世人若為求世間安樂，當可依《地藏菩薩本願經》迴向增廣；若求三乘菩提之修證無遮障，則可依正覺同修會之迴向方法而行：「願以修學正法、護持正法、流通正法、弘揚正法之殊勝功德，迴向○○○之冤親債主。得蒙諸佛菩薩加被，皈命佛法僧，悉發無上心，早生善處，修學佛法，同證菩提。願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願災障悉消除，世世常行菩薩道，南無本師釋迦牟尼佛（三稱）」。【註：○○○就是樓主您要迴向的對象】.....請續點恭閱之//tw.myblog.yahoo.com/jauh-chen/article?mid=1861&prev=2307&l=f&fid=31檢視圖片檢視圖片檢視圖片如是這時，還請樓主、網友務必當知：正覺靈山菩薩海會正是時候。《妙法蓮華經》正法殊勝因緣難值遇，應如是智者當速來之安住之：檢視圖片檢視圖片「依止正法,如法修行﹒」來正覺 學正法學正法 來正覺檢視圖片如尚有疑問未決，建議樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺檢視圖片親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）正覺講堂各地地址、連絡電話如下： 檢視圖片檢視圖片 禪門論佛 //tw.myblog.yahoo.com/jauh-chen/ 1
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